部编版九年级上册语文期末模拟试卷试卷满分为150分(其中卷面书写占5分)，考试时间为150分钟。一、语文积累与运用(35分)1、默写。(10分)（1）四面歌残终破楚，。（秋瑾《满江红》）（2）晓镜但愁云鬓改，。（李商隐《无题》）（3）当余之从师也，。（《送东阳马生序》宋濂）（4），拔剑四顾心茫然。（李白《行路难•其一》）（5）范仲淹的《渔家傲•秋思》中表现将士们思家与报国矛盾心情的诗句是：，。（6）《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中从形、声两方面写军营生活及战前准备的诗句，。(7)欧阳修《醉翁亭记》中“，”两句描绘了美丽的山间朝暮之景。2、请运用所积累的知识，完成下列题目:(25分)清明是二十四节气之一，处于仲春与暮春之交，又是中国的一个传统节日。某校学生近期开展了“闲话清明”的语文学习活动，分享了一段关于“清明文化”的资料，请你按要求完成问题      我国的传统节日基本是以农历时间为准，但清明节却属阳历，其日期基本落在阳历的4月4日（或5日、6日）。这主要是因为清明“身担二职”，它既是我国的一个传统节日，又是二十四节气之一。      作为节气的清明，春意盎然，天气清朗，四野明净，草长莺飞，处处（迷  弥）漫着生命的气息，用“①清明”称这个时期，再合适不过了。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。民谚说：“种树造林，莫过清明。”这个节气与农业生产有密切关系。      作为节日的清明，可以追溯到春秋时期。传说，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，重耳没有了力气，随臣介子推走到僻静处，从自己腿上割下一块肉，用火烤熟了给重耳吃。后来，重耳做了国君（史称晋文公），重赏了和他同甘共苦的功臣，唯独忘了介子推。后来晋文公忆起旧事并亲自去请。可是介子推因不愿见他，背着老母躲进了绵山。晋文公听说后，就想把介子推从山上拉下来。可山上树木太多，不好走，晋文公就想用烟把他熏下来。结果介子推母子俩一起抱树而死，还留下了一封血书：“割肉奉君尽丹心，但愿主公长②清明。”      第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭莫，表示哀悼。他在坟前静（慕 穆）而立，只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。因而，清明是多面的。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，是杜牧笔下凄凄切切的清明；“梨花风起正清明，游子寻春半出城”，是吴惟信眼中生机盎然的清明；“清明一到，农夫起跳”，____。无论是慎终追远、郊游踏青，还是细雨绵绵、彩虹初现，亦或是春风送暖、杨柳依依，都是清明带给我们的感动和惊喜。（1）对文中加点字的注音和括号内所填字词的判断，全都正确的一项是 A.长（zhǎng）溯（sù）弥穆第11页共11页 B.长（zhǎng）溯（shù）弥慕C.长（cháng）溯（shù）迷穆D.长（cháng）溯（sù）迷慕（2）请结合语境，分别解释文中两处“清明”的意思。①清明：②清明：（3）引号有多种用法：有的标示出行文中直接引用的话，有的标示出需要着重论述的对象，有的标示出具有特殊含义的词语。下面四句话引号的用法与其他三句不同的一项是 A.民谚说：“种树造林，莫过清明。”B.结果介子推母子俩一起抱树而死，还留下了一封血书：“割肉本君尽丹心，但愿主公长清明。”C.晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。D.“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，是杜牧笔下凄凄切切的清明。（4）文段中的画线语句有语病，应修改为：。（5）在文中“____”处填入语句，最恰当的一项是 A.是清明让农民心里充满希望和喜悦B.农民在清明时节心里充满希望和喜悦C.在清明时节农民心里充满希望和喜悦D.是农民心里充满希望和喜悦的清明3、下列关于语文知识的表述错误的一项是（　　）A．“令尊已是花甲之年，晚辈理当前来祝贺”中“令尊”是名词，又是敬词，“花甲”指的是六十岁，“祝贺”是动词。B．“振兴乡村”“逆行者”“国泰民安”“生命至上”四个短语的类型各不相同。C．“目前，我国经济进入到高质量发展阶段。”一句中的“发展”充当此句的谓语成分。D．“人民是历史舞台上的演员，更是书写民族史诗的作者。”这个句子是递进关系的复句。4、阅读下面文章，回答问题。      ①武松早把土色布衫脱下，上半截揣在怀里，便把那桶酒只一泼，泼在地上，抢入柜身子里，却好接着那妇人。武松手硬，那里挣扎得？被武松一手接住腰胯，一手把冠儿捏做粉碎，揪住云髻，隔柜身子提将出来，望浑酒缸里只一丢。听得“扑通”的一声响，可怜这妇人，正被直丢在大酒缸里。      ②武松托地从柜身前踏将出来。有几个当撑的酒保，手脚活些个的，都抢来奔武松。武松手到，轻轻地只一提，提一个过来，两手揪住，也望大酒缸里只一丢，桩在里面；又一个酒保奔来，提着头只一掠，也丢在酒缸里；再有两个来的酒保，一拳一脚，却被武松打倒了。先头三个人，在三只酒缸里，那里挣扎得起？后面两个人，在地下爬不动。这几个火家捣子，打得屁滚尿流，乖的走了一个。武松道：“那厮必然去报蒋门神来，我就接将去，大路上打倒他好看，教众人笑一笑。”      ③第11页共11页 武松大踏步赶将出来。那个捣子径奔去报了蒋门神。蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。武松却好迎着，正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊。奔将来，那步不曾停住，怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他？蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。      ④说时迟，那时快，武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。原来说过的打蒋门神扑手，先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑，有名唤做玉环步，鸳鸯脚。这是武松平生的真才实学，非同小可。打得蒋门神在地下叫饶。      ⑤武松喝道：“若要我饶你性命，只要依我三件事。”蒋门神在地下叫道：“好汉饶我!休说三件，便是三百件，我也依得！”（1）文段节选自古典名著《水浒传》第29回，原题是：“施恩重霸孟州道，”。请再写出本情节后两个与武松有关的故事名称。，（2）请说出选文中蒋门神被打的原因。（3）试从人物描写的角度赏析选文第④节画线的句子。（4）选文结尾武松喝道“若要我饶你性命，只要依我三件事！”是指哪三件事？二、阅读(55分)【一】仓鼠爱德华的日记1990--1990 （节选）[英]米里亚姆.伊利亚以斯拉•伊利亚      4月30日，星期三      今天是我的纪念日。可没人注意到这一点。六个月了。六个月前的今天，他们把我从“自命不凡宠物店”“买”回家。      5月3日，星期六      我决定永远不碰跑轮。      5月4日，星期日      我决定还是玩跑轮吧，但只在晚上玩，晚上他们都睡了。我在笼子里，抓呀，挠呀，刨呀，总之要弄出噪音烦他们，让他们知道我可不玩那些小把戏，要是我做点儿什么，那都是为我自己，绝非为他们。      那个小个子今天来过，她想要把我抓起来，我跑开了，藏在干草后面。她随即收手了。      5月5日，星期一      为什么存在？      5月7日，星期三      他们俩今天都来了，把我从笼子里拽出来，放进一个用书本和手纸搭建起来的近似于迷宫的东西里面。一座没有出口的迷宫。他们把这当作游戏，玩得不亦乐乎。看着我在死胡同里转来转去，他们笑呀叫呀。但我知道，这不是游戏。他们试图击溃我的意志，压迫我、折磨我。他们可以拿走我的鼠身自由，但他们永远无法夺走我的灵魂。      我叫爱德华，我是一只仓鼠。第11页共11页       5月10日，星期六      在这里，我拥有我所需要的一切。我没有理由不开心。      5月14日，星期三      对于跑轮的评价：      它在转动。      它漫无目的。      它吱吱作响。      我不该再玩跑轮了。      5月16日，星期五      玩跑轮。      吃谷粒。喝水。      5月17日，星期六      今天我先喝了一些水，又吃了一些谷粒。      6月1日，星期日      跑轮      水      跑轮      谷粒      水      就没点儿别的了吗？      我要借此机会表明自己的立场，为自己以及为所有受压迫者们争取权利；杀一杀那些冷酷无情的统治者们的嚣张气焰。      我打算从现在开始绝食，不吃不喝直到自由……或者说直到死。      下午2：33      绝食两分钟了。我意志坚定。      下午2：36      绝食五分钟了。我开始感到虚弱。      下午2：41      谷粒。它们在嘲笑我。      下午2：45      我的体重减轻了一克。没准儿更多。      下午2：47      今天的牺牲已经足够大了，就到此为止吧。一只死仓鼠对于抵抗运动来说有什么用？所以我吃了五十颗谷粒，喝饱水。第11页共11页       下午2：48      中毒了!中毒了!死亡之神就那么瞪着我。      下午4：00      从轻度消化不良中恢复过来。真是漫长的一天啊。      11月6日，星期四      我多日的祈祷终于有了回应：笼子的门开了。今夜，我将踏上一段完全未知的旅途。（节选自《仓鼠爱德华的日记1990--1990》王思楠译）[推测•情节]（1）选文的故事情节有因果联系。阅读选文，完成填空。[推测•形式]（2）在“6月1日，星期日”的日记中，“跑轮谷粒水跑轮谷粒水”的文字编排很有特色，这样设计有哪些用意？[推测•视角]（3）作者以仓鼠爱德华的视角来叙述故事有什么好处？[推测•主旨]（4）从“11月6日，星期四”的日记来看，仓鼠爱德华终于走出笼门，走向新的旅途。爱德华还会返回笼子吗？请你结合选文内容进行推测，并说明理由（至少三点）。【二】阅读下面材料，完成下列各题。【材料一】稷下学宫创办于公元前四世纪中叶的齐国，延续了一百三十多年。 稷下学宫以极高的礼遇召集各地人才，让他们自由地发展学派，平等地参与争鸣，造就了学术思想的一片繁荣。没有它，各种文化也在，诸子百家也在，却无法进入一种既高度自由又高度精致的和谐状 态。因为世上有很多文化，自由而不精致；又有很多文化，精致而不自由。稷下学宫以尊重为基础，把 这两者统一了。   稷下学宫是开放的，但也不是什么人想来就能来。世间那些完全不分等级和品位的争辩，都算不上“第11页共11页 百家争鸣”。因为只要有几个不是“家”而冒充“家”的人进来搅局，那些真正的“家”必然不知所 措、讷讷难言。这样，不必多久，学宫也就变成了一个以嗓门论是非的闹市，就像我们今天不少传媒的“文化版面”一样。   稷下学宫是齐国朝廷建立的，它所面临的最大难题是：如何摆脱朝廷控制而成为一所独立自由的学术机构。 学宫里的学者不任官职，因此不必对自己的言 论负行政责任。古籍中记载他们“不任职而论国事”“不治而议论”“无官守，无言责”。统治者的取 舍并不影响各派学者的社会地位和言论自由，稷下学宫里的争鸣也就有了平等的基础。彼此可以争得很 激烈，似乎已经水火难容，但最后还是共生互补。    学术争论的最高境界，就在于各派充分的展开自己的观点之后，又遇到了充分的驳难。结果，谁也 不是彻底的胜利者或失败者，各方都“你中有我，我中有你”了，同上一个等级。（选自余秋雨《中华文脉》，有删改）【材料二】   我们谈徐悲鸿先生的“人和”，与他的“天时”不可分，因为民国初年的文艺精英，都给他遇见了； 徐先生的“人和”，也与他的“地利”不可分，因为民国时期的文化艺术中心，前已说及。所以没有他 的“天时”“地利”，他的“人和”便无从谈起。   譬如第一个赏识提携他的有力人物，是康有为。康有为当年住在上海，今天乡下年轻人到上海，哪 里去找康有为这样的大人物？   徐先生留洋巴黎，因为买各种艺术品，钱花光了，打电话给驻法国公使要学费，公使马上给他寄过 去--今天哪里去找这样的事？   徐先生回国，凭本事和才华执掌中央大学艺术系，没有任何人、任何机构、任何规定能够阻拦他。   徐先生的学生，不必通过考试，他看准了，就能收进来。刘勃舒先生当年不过是江西一名小学生，给北京的徐先生写信请教，徐先生回信鼓励，后来刘勃舒被收为弟子。 徐先生的文艺观是“为人生而艺术”。他有一个论敌，主张“为艺术而艺术”。这个论敌，就是刘海粟--这是徐刘二位的“不和”吗？不是，这也是徐先生的“人和”。 诸位知道，法国有安格尔和德拉克罗瓦相争，俄国有柴可夫斯基和穆索尔斯基相争，德国有瓦格纳与勃拉姆斯相争，美国有海明威与福克纳相争……我们在世界文艺史各个时期，几乎都能找到一对大人 物，主张各异，互不相让，其实彼此佐证，相得益彰。   中国也有：譬如北宋苏东坡与王安石之争，譬如清末康梁与杨度之争，五四时期有鲁迅和胡适之争--今天，我们各个学术和艺术领域，找得出这样一对对旗鼓相当的大人物吗？（选自陈丹青《我看徐悲鸿》，有删改）【材料三】   2014 年 12 月 3 日，某组织举办了一场辩论。辩题为“我们是否应该支持转基因食品”。四位行业权 威开展牛津式辩论。辩论采取二对二的形式，首先是每人七分钟陈述，之后自由辩论和观众答疑，最后 是每人两分钟总结。辩论正式开始前观众先对这个辩题进行投票，观众可以明确表明支持或反对，也可 以表明“未决定立场”，结束后再次投票，以改变观众立场最多的一方为胜者。   辩论后，52%的观众立场保持不变，而 48%的观众立场发生变化。立场发生变化的具体情况如下：第11页共11页 辩论前辩论后3%支持2%反对1%未决定12%反对9%支持3%未决定33%未决定23%支持10%反对（选自《“智能平方”辩论》，有删改）（1）在材料一横线处填写恰当的句子，使上下文意思连贯。（2）如何理解材料一中“学术争论的最高境界”？请用材料二中的事例阐释。（3）按照牛津式辩论的规则，材料三中的辩论最终获胜方是哪一方？结合材料简要分析。（4）学术发展也需要“人和”。结合三则材料，说说你对“人和”的理解。（5）文学著作中有很多值得辩论的话题，请在下面三部名著中任选一部，完成任务。A．《骆驼祥子》B．《水浒传》C．《朝花夕拾》①依据名著内容，设计一个辩题，并表明你的立场。②如果在该名著中邀请一位人物作为你的本方辩友，你会选择谁？为什么？【三】文言文阅读【甲文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（选自《礼记•礼运》）【乙文】齐大饥。黔敖①为食于路，以待饿者而食之②．有饿者，蒙袂辑腰③，贸贸然来④．黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟⑤!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也!”从而谢焉⑥，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与⑦!其嗟也可去，其谢也可食。”（选自《礼记•檀弓下》）【注】①黔敖：齐国贵族。②食（sì）：拿饭给人吃。③蒙袂（mèi）：用衣袖蒙着脸。辑胶（jù）：身体迈不开步子的样子。④贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。⑤嗟：带有轻蔑意味的呼唤声。⑥从：跟随。谢：表示歉意。⑦微：不应当。与：表示感叹的语气词。（1）请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（画一处）力恶其不出于身也（2）解释下列句中加点的词。①不独子其子：②女有归：③以至于斯也：④其嗟也可去：（3）用现代汉语翻译下面的句子。①盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。第11页共11页 ②予唯不食嗟来之食，以至于斯也!（4）甲文中，孔子所构想的“大同”社会有哪些基本特点？请概括。（5）“同，犹和也，平也”。这是郑玄对“同”的注解。用现代的话说就是社会和谐，平等和睦，人人心中有爱。你认为黔敖的哪些做法符合郑玄对“同”的理解？请结合乙文具体语句分析。三、写作(55分)（1）阅读下面的材料，在认真审题的基础上，列出两三个写作的主题。      匆匆赶路的猫头鹰遇到斑鸠。斑鸠问它：“你要到哪儿去？”猫头鹰回答：“我打算搬到东方去。”斑鸠不解地问：“为什么呢？”猫头鹰说：“这里的人都讨厌我的叫声。”斑鸠说：“你只要改变自己的叫声就可以了。如果不改变你的叫声，即使到了东方，还是会惹人讨厌的。”提示：①这则寓言讲了一个什么样的故事？本来的寓意是什么？②你还可以悟出什么道理？试着从其他角度进行思考，甚至可以从反面立意。③将自己归纳的主题与同学分享交流。（2）从上面列出的主题中选择一一个，自拟题目，写一篇作文。不少于600字。第11页共11页 参考答案一、语文积累与运用(35分)1、默写。(10分)（1）答案：八年风味徒思浙（注意“徒”的书写）（2）答案：夜吟应觉月光寒（重点字：吟）（3）答案：负箧曳屣行深山巨谷中（注意“屣”的书写）（4）答案：停杯投箸不能食（注意“箸”的书写）（5）答案：浊酒一杯家万里燕然未勒归无计（6）答案：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声（重点字：炙）（7）答案：若夫日出而林霏开云归而岩穴暝（重点字：暝）2、答案：（1）A（2）①天气清朗，四野明净②清正廉洁，是非分明（3）C（4）介子推从自己腿上割下一块肉，用火烤熟了给重耳吃（5）D3、选：C。4、答案：（1）武松醉打蒋门神   大闹飞云浦；血溅鸳鸯楼（2）因为蒋门神强夺了施恩的快活林酒店，施恩向武松诉说，武松打抱不平，于是前往快活林酒店醉打蒋门神，并且要求蒋门神将酒店归还给施恩。（3）这一段运用了动作描写，通过“蹲、按、飞、倒”等动词，描绘出了武松醉打蒋门神的场景，突出了武松的力大无穷和勇敢无敌。（4）第一件，要他离开快活林，将一应家火什物，随即交还原主金眼彪施恩。第二件，要他去央请快活林为头为脑的英雄豪杰，都来与施恩陪话。第三件，要他从今日交割还了，便要离开这快活林，连夜回乡去，不许在孟州住。二、阅读(55分)【一】答案：（1）①因为没人注意到纪念日；②所以绝食抵抗；③因为抵抗无用（不愿再牺牲）；④所以消化不良（中毒、差点死亡）。（2）文字的编排形式是插图跑轮的变形，给人视觉冲击，引发思考；文字设计成了周而复始的形式，暗示了仓鼠爱德华每日生活的单调无聊、漫无目的；文字设计成倾斜的形式，让人联想到爱德华情绪的不稳定，预示变化即将产生，推动情节的发展。第11页共11页 （3）便于直接表达爱德华的内心感受，更具真实性；将读者带入故事，有助于读者设身处地理解爱德华。（4）我认为爱德华还会回来。从情节上推测：选文前面已有多处伏笔，比如爱德华满足于人所提供的“有所需要的一切”的笼中生活，暗示爱德华还会回来。从形象上推测：①选文多次出现“我决定”“我要”“我打算”，说明爱德华有很强的自我意识，但他没有付诸行动的恒心。②爱德华的情绪大起大落，忽而绝食抵抗，忽而暴饮暴食。③爱德华是多变的，他对跑轮一变再变的态度可以判断，他缺少坚定的信念。④爱德华缺少坚强的意志。密集的绝食日记和短暂的绝食过程形成鲜明的对比。⑤爱德华想争取权利，却吃不了苦。绝食以后的暴饮暴食，让他感到不适，他就觉得已有死亡之神瞪着他，而真相不过是轻度的消化不良。⑥爱德华享受笼子里安逸的生活状态。比如从选文的插图中就可以看到，气定神闲，悠然自得。从自我与环境的关系推测：爱德华对自我与环境的关系缺少清醒的认知，导致他经常出现摇摆。从主题来推测：爱德华回来更能强化个体面对强大牢笼时的无力与迷惘。【二】答案：（1）出乎人们意料，这个难题在稷下学宫解决得很好。或：那么稷下学宫是如何解决这个难题的呢？（2）刘海粟和徐悲鸿主张各异，互不相让，彼此佐证，相得益彰。（3）支持转基因食品的一方获胜。辩论后有32%（9%+23%）的观众由原来的反对或未决定变成了支持；而只有12%（2%+10%）的观众由原来的支持或未决定变成了反对；还有4%的观众未决定立场。根据比赛规则，改变观众立场最多的一方获胜，所以支持方获胜。（4）有自由平等的对话氛围；有势均力敌的辩论对手；有客观公平的辩论规则。（5）①示例一：辩题：祥子的悲剧是否值得同情？立场：祥子的悲剧值得同情。示例二：辩题：李逵是真天真还是假天真？立场：李逵是假天真。示例三：辩题：鲁迅更喜欢百草园还是更喜欢三味书屋的生活？立场：更喜欢百草园②示例一：曹先生。曹先生对祥子的本性是了解，又熟读诗书，是个知书达理的人。示例二：吴用。吴用是梁山的军师，对李逵非常熟悉，也是一个足智多谋能言善辩的人。示例三：闰土的父亲。闰土的父亲曾经带着鲁迅一起在百草园捕鸟，对小鲁迅比较了解。【三】答案：（1）力/恶其不出于身也（2）①以……为子：②出嫁：③这，这样；④离开。（3）①不会有人盗窃财物和作乱害人（伤害），家家户户都只是把门从外面带上而不是从里面闩上。②我就是（只是）因为不愿吃嗟来之食，才落到这个地步啊!（4）要点：人都能受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。（5）①首先，作为齐国的贵族，在齐大饥之时，他“为食于路，以待饿者”：在饥者到来时，黔敖“左奉食，右执饮”，这些都说明黔敖乐善好施，是一个心地善良，助人为乐的人，他心中有爱。②其次，在饥者不食他的食物时，他能意识到自己的无礼与傲视，主动“谢焉”，表明他是一个非常谦卑，知错能改的人，其内心在追求“和谐”“和睦”。第11页共11页 三、写作(55分)略第11页共11页