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统编版高中语文必修上册第三单元:7.短歌行
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《短歌行》魏·曹操,学习目标1、能够准确疏通诗意。2、体会诗句流露出的思想感情,领会全诗的主旨。3、体会本诗的艺术特点。,关于曹操曹操(155-220),字孟德,东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功,内兴文学”,是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者,其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦,一方面表现了统一天下的理想和壮志,具有“慷慨悲凉”的独特风格。在曹操三父子周围聚集了众多作家,他们作品的现实主义精神和慷慨激昂的风格被称为“建安风骨”,也称“魏晋风骨”。,创作背景建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。赤壁大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声向南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。,第一层对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。,第二层青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。,明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。明晃晃的月亮,什么时候可以摘取?忧愁从心中涌起,不可以断绝。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。第三层,第四层月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。,忧思难忘。何以解忧?忧从中来,不可断绝1、作者究竟忧什么?2、诗中曹操是如何抒发这种忧?忧本诗的诗眼是哪一个字?,展示内容展示组展示位置点评组质疑组探究问题1:作者究竟忧什么?6、7组前黑板1、5组自由探究问题2:诗中曹操是如何抒发这种忧?8、9组后黑板2、3、4组自由,展示说明:1、展示者书写工整,答题规范。2、非展示者继续讨论其他问题。点评质疑要求:1、点评者声音洪亮,批改规范。2、非点评者仔细倾听,提出异议。3、点评者与质疑者论述观点要有依据。,忧人生苦短对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。求贤不得青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。功业未就山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。志一统天下情感英雄的慷慨悲歌,全诗着眼点:忧功业贤才全诗落脚点:志一统天下低沉昂扬,所谓用“典”,是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用:在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量,使诗典雅耐读,富于文采;在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今,咏史言志。用典探讨写法诗人是如何曲折地表达出他求贤若渴、礼贤下士的心情?,1、青青子衿,悠悠我心。青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。用典你那青青的衣领啊,深深地萦回在我的心里。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我回音?姑娘思念爱人曹操思念贤才2、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《小雅·鹿鸣》3、周公吐哺,天下归心.“周公吐哺”—一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”表现天子宴请群臣佳宾的盛况,后来也用于贵族宴请宾客。只要你们到我这里来,我是一定会待以嘉宾之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。,“比兴”明明如月,何时可掇把贤者比喻为高空的明月呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。表明优待贤才的态度。“譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。“乌鹊南飞,绕树三匝”比贤士们还没有归宿。“山不厌高,海不厌深”喻用人要“多多益善”等。比兴,艺术手法鉴赏借代何以解忧?唯有杜康。以发明酒的人名来代指酒,前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。登幽州台①歌陈子昂①注释:幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴。燕昭王为招纳天下贤士而建。,前代的贤君既不可复见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。(时间绵长、空间辽阔),诗歌表现了诗人怎么样的情怀?指诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼,也表达了人生的孤独感
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