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部编版小学语文六年级上册课件:22 文言文二则【交互版】
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训练目标借助语言文字展开想象,体会艺术之美。写自己的拿手好戏,把重点部分写具体。 22文言文二则第1课时第2课时 文言文是我国传统文化的宝贵遗产,它言简意赅,记录了我国悠久的历史和灿烂的文明。不少文言文既记载了文人雅士的高尚言行,还揭示了深刻的道理。今天,让我们一起来学习两篇富有哲理的文言文,领悟文中蕴含的道理和情操吧!第1课时新课导入 高山流水遇知音新课导入 伯牙鼓琴新课导入 朗读课文,注意课文节奏,读准字音。伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。锺哉巍汤zhōnɡzāiwēishānɡxián弦初读课文shǎowèi 哉弦巍初读课文“哉”是半包围结构,要写好关键部件“戈”,保证字的重心稳定。“戈”字的后两笔要注意先“撇”后“点”。“巍”是上下结构,要注意写好“禾”的点和“女”的撇点。zāiwēixián 初读课文伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴 初读课文结合注释,再读课文,试着去理解课文的主要内容。 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”伯牙鼓琴弹。像大山一样高峻。巍巍,高大的样子。若,像。泛指大山、高山。一说指东岳泰山。好啊。心志,情志。初读课文刚刚。 少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。像流水一样浩荡。汤汤,水流大而急的样子。认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。一会儿,不久。初读课文 初读课文【译文】伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙想着高山时弹琴,锺子期说:“弹得好呀,就像那巍峨的高山。”不一会儿,伯牙又想到流水,锺子说:“弹得好呀,就像那浩浩汤汤的流水。”锺子期死后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。 文中哪些地方可以体现伯牙善鼓琴,锺子期善听?找出相关句子并翻译。伯牙鼓琴,锺子期听之。总起句:总写伯牙善于弹琴,锺子期善于倾听,为他们成为知音埋下伏笔。品读课文 方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”伯牙想着高山时弹琴,锺子说:“弹得好呀,就像那巍峨的高山。”联系生活经验,联想“太山”“流水”的画面。 少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”不一会儿,伯牙又想到流水,锺子期说:“弹得好呀,就像那浩浩汤汤的流水。” 伯牙精妙的乐曲,只有通晓音律的锺子期能真正听懂,伯牙的心意,只有锺子期能真正理解。情投意合,这才是知音啊!思考:读了锺子期的话,你体会到了什么?相遇知音,欢乐无边。品读课文 人们用“高山流水”来比喻知音难觅或乐曲高妙。“知音”指的是理解自己心意,有共同语言的人,比喻真正了解自己的人。思考:“高山流水”便是出自《伯牙鼓琴》这个故事,你知道这个成语的含义吗?品读课文 学而时习之品读课文伯牙鼓琴,志在______,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,____________!”明月皎皎兮若秋月皎皎明月 学而时习之品读课文志在______,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,______________!”清风徐徐兮若春风徐徐清风 滚滚波涛淙淙流水品读课文 绵绵春雨萋萋芳草品读课文 伯牙和子期多么想像这高山流水一样相依相伴呀,然而不幸的是,子期死了,于是,伯牙做了什么?锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。品读课文 锺子期死后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。品读课文 只有锺子期真正懂得伯牙的琴声,锺子期死了,意味着伯牙的琴声无人能理解了,意味着伯牙又要像以前一样寂寞和孤独了。伯牙不堪忍受这种痛苦,所以就“破琴绝弦,终身不复鼓琴”,以示对知音锺子期的纪念,可见他俩友谊十分深厚。伯牙为什么要“破琴绝弦,终身不复鼓琴”?品读课文 你能想到伯牙摔琴时的心情吗?如果当时你在现场,你会对伯牙说些什么?各抒己见品读课文 《伯牙鼓琴》通过描写春秋时期伯牙与锺子期之间的动人故事,表现了朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。课堂小结 戴嵩《斗牛图》斗牛第2课时新课导入 书戴嵩画牛sōnɡ初读课文题跋:写在书籍、字画前后的文字。 朗读课文,注意课文节奏,读准字音。蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。蜀轴shǔzhóu锦jǐn拊搐曝谬pùfǔchùmiù奴婢núbì矣yǐshǔ 曝锦“曝”是左右结构,要观察好字中左右部件的摆放位置。“曝”字左窄右宽,要注意避让,右下的部件不要写成“水”。矣初读课文jǐnpùyǐ 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。书戴嵩画牛初读课文 初读课文结合注释,再读课文,试着去理解课文的主要内容。 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。书戴嵩画牛本指有德才而不愿去做官的人,后来也指未做官的士人。用锦缎作画囊,用玉作画轴。指戴嵩画的《斗牛图》。所珍藏的(书画)。计算。初读课文 一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。抽缩。大腿。拍手。却。摆动,摇。认为他说的对。现在。初读课文 【译文】四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的牛,杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴,用锦囊装起来,经常随身带着。品读课文 有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊!牛打斗的时候,力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间,现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑,觉得他说得很有道理。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。品读课文 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。杜处士最喜爱哪幅书画?他是怎样对待这幅画的?品读课文 思考:戴嵩所画的《斗牛图》是一个什么样的情景?牧童为什么“拊掌大笑”?两头牛摇着尾巴在激烈地争斗。牧童见到这幅画后认为画上的内容跟实际的情况截然不同,所以“拊掌大笑”。品读课文 思考:怎样理解牧童“拊掌大笑”?“拊掌大笑”把牧童发现错误后的开心的心情展露无遗,这是一种天真可爱、真诚直率的笑,是牧童纯真的心灵的体现。品读课文 思考:怎样理解“处士笑而然之”中的“笑”?处士的“笑”既是表示对牧童的看法的认同,也是对牧童的赞赏。品读课文 通过课文的学习,你认为杜处士和牧童是怎么样的人呢?杜处士是一个()的人。真诚虚心爱画接受牧童指出画中的错误品读课文 牧童是一个()的孩子。敢于挑战权威做事认真仔细善于观察品读课文 从这个故事中,你明白了什么道理?对任何事物的认识,都要认真仔细地观察,不能凭空想象,也不能迷信权威,要实事求是,从客观事实出发。品读课文 品读课文书戴嵩画牛蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。同桌之间带上动作和表情演一演这个故事。可以用文言文表演更好,不可以的话可以用自己的话来演。 《书戴嵩画牛》叙述了杜处士珍藏了唐代著名画家戴嵩作的《斗牛图》,一个牧童发现并指出了画中的错误的故事。赞扬了牧童善于观察,实事求是,敢于挑战权威的品德。课堂小结 拓展一拓展二拓展三拓展延伸 俞伯牙写给钟子期的短歌忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死。拓展一返回拓展延伸 戴嵩与《斗牛图》戴嵩是唐代画家,他是韩滉(huànɡ)的弟子,韩滉镇守浙西时,戴嵩为巡官。韩滉擅画马,戴嵩擅画牛,所以并称“韩马戴牛”。戴嵩画的牛跟真的一样,《唐朝名画录》说他画牛能“穷其野性筋骨之妙”。所画《斗牛图》《三牛图》《归牧图》等作品,被视为绝世佳作。拓展二返回拓展延伸 以画动物闻名的画家戴嵩:唐代画家,擅画牛,他画的牛跟真的一样,其《斗牛图》被视为绝世佳作。戴嵩画牛拓展三拓展延伸 齐白石:近现代中国绘画大师,他画的虾天趣横生,堪称画坛一绝。齐白石画虾拓展延伸 徐悲鸿:中国现代画家,他画的奔马栩栩如生,在全世界都享有盛誉。徐悲鸿画马拓展延伸 张善孖:中国现代画家,画虎大师,他笔下的猛虎既猛又富有人性。张善孖画虎zī返回拓展延伸 一、对下列句子运用的修辞手法判断有误的一项是()AA.巍巍乎若太山。(夸张)B.汤汤乎若流水。(比喻)C.古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”(引用)随堂练习 《伯牙鼓琴》选自《______________》,讲述了俞伯牙和________互为知音的故事。关于他们的传说,古诗中常有提及,如“_________________,伯牙弦绝已无声”“锺期久已没,___________”。二、根据课文内容填空。吕氏春秋·本味锺子期借问人间愁寂意世上无知音随堂练习 冬夜读书示子聿[宋]陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。随堂练习三、课外阅读。 【译文】古人做学问是不遗余力的,往往从年轻时开始努力,要到老年才取得成就。从书本上得来的知识,终究是浅薄的。如果想深入理解其中的道理,必须要亲自躬行实践。随堂练习 正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。朗读示例:《伯牙鼓琴》伯牙/鼓琴↗,锺子期/听之↘。方鼓琴/而志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山↘。”少选之间/而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水↘。”锺子期死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世无足复为鼓琴者。课后习题参考答案 《书/戴嵩画牛》蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数。有戴嵩《牛》/一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。课后习题参考答案 一日/曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画/斗牛也↘。牛斗,力在角,尾/搐入两股间,今/乃掉尾而斗,谬矣↘。”处士/笑而然之。古语有云:“耕/当问奴,织/当问婢。”不可改也。课后习题参考答案 背诵指导:在熟读的基础上,按照“方鼓琴—少选之间—锺子期死”的顺序,背诵《伯牙鼓琴》。课后习题参考答案 “伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思,再结合“资料袋”和同学交流感受。(“资料袋”见教材第100页)课后习题参考答案 参考答案:这句话的意思是:伯牙摔琴断弦,终身不再弹琴,他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。课后习题参考答案 感受:“无足”充分表现了伯牙失去知音的巨大痛苦和不再弹琴的决绝态度。因为一个友人的逝去,伯牙毁了自己心爱的乐器,而且终身不再鼓琴,我们从中可以感受到他失去知音之后的那种悲痛欲绝的心情,也可以看出两人建立在相互了解、相互欣赏基础上的无比深厚的情谊。课后习题参考答案 用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。参考答案:四川有个姓杜的处士,喜爱书画,他珍藏的书画数以百计。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱。他用锦缎作画囊,用玉作画轴,经常随身带着。有一天,他摊开书画晾晒,有个牧童看见了《斗牛图》,拍手大笑,说:“这幅画画的课后习题参考答案 是斗牛啊!牛斗架时力量全在牛角上,尾巴夹在两腿中间,现在你这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了。”处士听完笑了,认为牧童说得对。课后习题参考答案 搜集描写友情的古诗词。用自己的话把《书戴嵩画牛》的故事讲给父母听。课后作业
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