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湖北省武汉市第二中学2022届高三上学期8月底模拟历史试题 Word版含答案
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湖北省武汉市第二重点中学2022届高三上学期8月底模拟历史试题考试时间:2021年8月21日上午11:00—12:15试卷满分:100分一、单项选择题(每小题3分,16小题,共48分)1.春秋战国时期,孝的对象由西周时期的神明和先祖转变为家庭核心的“父”,表现形式由西周时期的祭祀变为相对简单的“养”“敬”。这一变化出现的主要原因是()A.儒家思想的活跃B.血缘政治的强化C.农业经济的转型D.中央集权的建立2.东汉时,光武帝在宫内设中常侍、小黄门、中黄门等宦官多人,掌传达皇帝口诏,阅览尚书呈进的文书之职。朝廷虽然设有三公,但是并无实权,只是给那些有资望的大臣享受名义上的尊荣。光武帝此举的主要目的是()A.加强中央集权B.确保决策独断C.提高行政效率D.削弱中书权力3.下表是中国古代医学名著中有关“茶"的记载。据此,能够得出的结论是()作者或朝代篇名内容汉代《神农本草经》茶之味苦,饮之使人益思、少睡、轻身、明目。张仲景《伤寒杂病论》茶治便脓血甚效。华佗《食论》苦茶久食,益意思。李时珍《本草纲目》茶苦而寒,最能降火。解酒食之毒。利小便,去疾热,止渴。令人少睡有力,悦志,清头目。A.《神农本草经》是现存最最早记述茶的书籍B.茶叶对我国古代医学产生重大影响C.汉末社会动荡促成对茶叶保健功能的研究D.茶叶具有药用保健功能和饮料功能4.“商山武关道”是关中到南阳、襄阳及长江流域其它地区的交通动脉,也是汉唐以前物质运输、政治控御、文化沟通的主要通道。五代北宋以后,其地位被从汴京到南襄的“南襄隘道”(南即南阳,襄即襄阳)取代。这一历史现象反映()A.经济重心南移湖广地区B.政治影响交通通道地位,C.京杭运河常因战乱荒废D.商业发展决定商路变迁5.顺治十六年(1659年)立于松江知府衙门的一块石碑有如下记载:“奉钦差巡抚江宁等处都于是张批。据金三阳呈,讦奸牙沈青臣假冒三阳号记,私刊刷印缘由。奉批:仰苏州府立提,限三日连人解报。”这表明A.商户具有商标维权意识B.清初松江地区社会动荡C.地方政府改变重农抑商政策D.商品经济发展冲击传统观念6.下表为19世纪60~70年代上海几家主要外国轮船公司中的华商股情况。由此可知,当时()轮船公司名称总投资华资华资占总投资的百分比(%)旗昌轮船公司1000000元700000元70.0公正轮船公司170000两150000两88.3北海轮船公司194000两129400两66.7A.民间出现了投资办厂的高潮B.中国新的社会阶层得到发展C.列强对华资本输出日益萎缩D.洋务运动抵制了列强经济侵略7.近代西方列强打开中国大门后,在中国诸多城市开辟通商口岸、划定租界。为选择租界范围、营建各种城市建筑,必须绘制比较详细、准确的城市地图,随之表现中国城市的地图大量涌现,绘制者除中国人外,外国人亦不在少数。由此可知,测绘制图的大量出现()A.加剧了西方列强经济侵略B.有助于近代城市的合理布局C.实现了中国城市的近代化D.使近代中国思想进一步解放8.1920年12月,毛泽东信中说:“罗素在长沙演说,主张共产主义,但反对劳农专政,谓宜用教育的方法使有产阶级觉悟,可不至要妨碍自由,兴起战争,革命流血……我对于罗素的主张,有两句评语,就是理论上说得通,事实上做不到。俄国就是个明证……”。此时的毛泽东()A.反对温和渐进式的变革B.发展了孙中山三民主义C.从西方寻求救国的真理D.主张实行工农武装割据,9.陕甘宁边区工业包括属于边区工业骨干的公营工业,建立在私有制基础上的私营工业,建立在私有财产基础上的各阶层人民联合经营的合作社工业、私有个体手工业等,边区政府均采取保护、扶持的政策。这反映边区政府政策()A.实践了抗日民族统一战线的政策B.适应了各阶级参加边区政府的愿望C.奠定了敌后战场抗战的物质基础D.形成了国营经济为主导的经济体制10.“国营经济为社会主义性质的经济……合作社经济为半社会主义性质的经济……凡有利于国计民生的私营经济事业,人民政府应鼓励其经营的积极性,并扶助其发展。”上述文本最有可能选自()A.1912年《中华民国临时约法》B.1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》C.1954年《中华人民共和国宪法》D.1982年《中华人民共和国宪法》11.从1983年开始,我国第一批民办高校开始招生,到1986年年底,全国已有民办高校370所,至1991年年底,全国民办高校的数量增加到459所。导致该变化的主要原因是()A.市场经济成为社会共识B.各种经济成分齐头并进C.改革开放不断推向深入D.“科教兴国”战略的提出12.希腊古典前期的雕塑作品,强调为神或英雄人物歌功颂德;古典后期的作品塑造的不再是体格健硕的男性运动员形象,而是表现面容清秀、身姿潇洒的美少年,S形的身体造型甚至有些类似女性人体所追求的曲线美。这一变化反映出古希腊()A.民众的宗教信仰意识淡薄B.人人平等的理念得到张扬C.艺术创作呈现世俗化趋势D.公民的道德观念渐趋堕落13.从伊丽莎白女王时代起,英国就开始了工农业生产多样化进程,通过引进移民和技术、基层工匠师傅的改良和创新、规划家持续推动、国家政策支持,在17世纪后期刷新了英国能够生产的商品清单,并在18世纪上半期进一步刷新商品清单。英国这一状况()A.有助于民主制的完善B.弥补了海外市场的不足C.推动了产业革命的兴起D.改变了传统经济结构14.美国第三任总统托马斯·杰斐逊(1801—1809年在位)倡导和推动总统与法院享有同等的参与宪法审查的权力。第七任总统杰克逊(1829—1837年在位)在“伍斯特诉乔治亚州”,一案中公然将美国最高法院的裁决弃之不顾。二战期间,美国总统罗斯福利用当时的国际和国内局势对自己的职权进行了短暂强化。这些现象说明美国()A.国家权力的中心是总统B.总统行政权力的扩张C.三权分立结构开始失衡D.最高法院可制约总统15.苏联党内一直存在一股强大的反对新经济的力量,他们认为实行新经济政策在城市培育了“耐普曼(做买卖的商人)”,在农村复活了“富农”,是向资本主义的倒退,是搞资本主义。这些持反对意见的人实质是反对()A.战时共产主义的存续B.私有制以及市场经济C.改革背离马克思主义D.高度集中的计划经济16.麦肯锡全球研究院发布名为“中国与世界:理解变化中的经济联系”的报告,从多个维度探讨了中国与世界之间正在发生变化的经济联系。其中下图说明()注:七大经济体指中国、法国、德国、印度、日本、英国和美国。A.中国主动融入世界经济的发展历程B.世界对中国经济的依存度相对下降C.中国成为有全球影响力的贸易大国D.中国对世界经济的依存度相对上升二、材料分析题(共4题,52分)17.宋朝是中国封建社会的一个重要变革时期。阅读材料,完成下列要求。(13分),材料一:开封是最繁华的城市,到神宗朝时,人口约有百万之众。市内手工业作坊众多,街道两旁商店、旅舍、货摊林立,市场上的商品有来自各地的粮食、水产、牛羊、果品、酒、茶、纸、书籍、瓷器、药材……等,还有来自日本、高丽和大食(阿拉伯)等国的货物。营业时间不受限制,除白天营业外,还有夜市和晓市。……市内还出现了“瓦子”,里面有“勾栏”、酒肆和茶楼,还有说书、演戏的,是娱乐的中心。——《中国古代史》材料二:唐宋之交,贵族社会转向平民社会,社会结构和社会关系发生巨大变化。在新的历史条件下,如何让整个社会有效凝聚起来,让国家的长远发展有一个稳定的根基,这是张载所深思的问题。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这四句言简意宏、掷地有声的名言,就是张载给那个时代的答案。请回答:(1)根据材料一并结合所学知识,概括说明宋朝商业发展的特点。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出张载四句名言的积极意义。运用唯物史观(即社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑)说明材料一与材料二的内在联系。(7分)18.民法典被誉为“社会生活的百科全书”,是市场经济的基本法,是保护公民权利的宣言书,也是解决民商事纠纷的基本依据。(13分)材料一:20世纪20—30年代,南京国民政府所颁布的《中华民国民法典》是中国历史上第一部正式的民法典。它是中国近代社会二十余年政治激荡、经济生活的需求以及思想文化的影响在制度领域的回应。——《民国民法典编纂及其当下镜鉴》材料二:民国时期民法法典化代表了我国近代民法法典化的最高成就,不仅借鉴了西方民法法律文化的优秀成果,也充分考虑到了我国的传统和当时的国情,不仅立法内容趋于完善,立法技术也较前一时期有了很大改进,它揭开了我国民法法典化新的篇章……由于历史因素的限制,最终导致这样一个法典化的进程更多地停留于形式上,而未能很好的与现实相结合、未能真正解决很多现实的问题,从这一点来说,它是失败的。——《民国时期民法法典化研究》材料三:新中国成立以来编纂民法典基本历程,20世纪五六十年代1954—1956年,新中国着手起草第一部《民法典草案》。此后,由于发生“整风”“反右”等政治运动,被迫中断。1962—1964年,虽完成《民法典草案》,但因“四清运动”而中断。20世纪七八十年代1979年,我国第三次起草民法典,1985年,随着改革开放日益深入,民事生活越来越活跃,于是1986年颁布民法通则。20世纪九十年代1992年邓小平南巡讲话,确定了改革开放的方向。随后,与之相适应的担保法、合同法等单行法相继制定。21世纪随着中国经济与国际接轨,民法典的起草加快。2017年十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》,并提出争取2020年形成统一的民法典。(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出《中华民国民法典》制定的背景?(6分)(2)根据材料三,归纳指出新中国成立后编纂民法典基本历程的特点?结合所学知识,谈谈我国推动形成统一民法典的有利因素。(7分)19.西方对“人”的看法(14分)材料5世纪至20世纪西方人对“人”的看法时间西方人对“人”的看法5世纪被称为基督教"圣人”的奥古斯丁在《上帝之城》中论述神圣的照管及人类的历史,提醒神的国度是属灵及永垂不朽的,而并非是这世界任一国家能取代的(注:《上帝之城》后来成为基督教的经典之一)。16世纪拉伯雷《巨人传》中人物之一的高康大,刚刚出生时一天要吃一万七千多头奶牛的奶,不到两岁就长了一个十八层的下巴。从三岁到五岁,他的生活就是喝、吃、睡;吃、睡、喝;睡、喝、吃。,18世纪卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一书中认为:“人类的各种知识中最有用而又最不完备的,就是关于'人的知识'。”“必须通过人去研究社会,通过社会去研究人。”“社会是人的社会,人是社会中的人。”南北战争期间林肯颁布《解放黑人奴隶宣言》,宣布“所有脱离联邦并回到邦联掌控下的州之奴隶最迟于1863年1月1日后当被解放”。1865年1月31日国会通知各州议员批准将成为美国宪法第13号修正案的法案,其禁止美国国土上任何的畜奴行为。20世纪前期在1914年7月,大约2379万女性公民中,就业总数为590万;到1918年7月,就业妇女总数达830万人,其中大多数是自愿为国效力。1918年,英国议会下院通过法案,600万年满30岁的女户主获得选举权;1927年,英国妇女取得了与男子同等的选举权。(1)根据材料,说说奥古斯丁、拉伯雷和卢梭心中的“人”是怎样的?(8分)(2)根据材料并结合所学知识,分析19世纪中期以来“人”的变化及背景。(6分)20.“大泽乡起义”(12分)材料一:二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”——《史记陈涉世家》材料二:按照《史记》中的说法,这二人都是戎卒中的屯长,而按照《商君书-境内》中的记载:“(军爵)五人一屯长,百人一将。”屯长应该是一个常设的职务,而非临时指派,因此准确说来,陈、吴二人在当时很可能是属于基层军官。……这场暴动与其说是一次偶然性的“官逼民反”,倒不如说是一次有预谋的反叛行动。——整理自王伟《看懂中国格局的第一本书——从诸侯到帝国》材料三:1975年出土的云梦睡虎地秦简睡虎地出土的秦代竹简中《徭律》对这种情况(大雨失期)有明确的规定:“,御中发征,乏弗行,费二甲;失期三日到五日,评;六日到旬,费一盾;过旬,黄一甲。水雨,除兴O”翻译过来就是:征发徭役,如耽搁不加征发,应罚二副铠甲。迟到3至5天,斥责;6至10天,罚一个盾牌;超过10天,罚一副铠甲。因大雨或洪水导致的耽误,可免除本次征发。当然,如果秦二世胡乱修改秦法波及《徭律》,那就只得另说了。——整理自王伟《看懂中国格局的第一本书——从诸侯到帝国》材料四:由于秦朝的法律被汉朝当局全部毁掉,司马迁也难以从秦朝的法律找出依据。因此这段没有依据的记载(“失期,法皆斩”)就成了秦始皇“残暴”的一个重要的依据。对“失期当斩”制度持质疑态度者认为,“在出土的《秦律》里面,失期并不是重罪,甚至,因客观原因而失期的无罪”。“从这件事我们可以推断:秦朝的法律并不是我们想象中的那样'残酷',有可能是被某些神秘的力量歪曲了。”这被看作“汉朝'黑'前朝(秦朝)的事情”之一。……“到底是陈胜吴广利用大家的无知,为了成功起义而故意夸张了失期的惩罚,还是秦二世上台后修改了秦法,这就需要更多出土的文物来考察了。”——王子今《〈史记〉“失期,法皆斩”辨疑》材料五:我们综览秦汉间的史料后反而认为,陈胜的出身是相当高贵的。其理由有:(一)陈胜有士以上阶层特有的出身标志——字;(二)陈胜出生于阳城,而阳城恰恰是贵族聚居之地;(三)陈胜的“鸿鹄之志”及号召能力是一般农民所不能具有的;(四)陈胜对于一般民众所不关心也无由知道的政界秘闻,了解得很是清晰;(五)秦代战士是光荣的职业,而陈胜一开始即能当上“屯长”,其身份应不是一般平民。陈胜的出身,影响了他发动起义的动机。——曾祥文《陈胜新论》请依据上述材料,并结合所学,对“大泽乡起义”的性质提出你的看法。(12分能够依据材料提出自己的观点,并从多个角度论证,证据充分),本卷由系统自动生成,请仔细校对后使用,答案仅供参考。新高三模拟考试历史参考答案1.C;2.B;3.D;4.B;5.A;6.B;7.B;8.A;9.A;10.B;11.C;12.C;13.C;14.B;15.B;16.C;17.(1)特点:城市经济功能明显;市坊不再分开(打破地点限制);市场交易打破时间限制;商品种类丰富;市场交易不再受政府直接监管;海外贸易繁荣;城市出现娱乐场所;出现最早的纸币交子。(任意6点6分)(2)积极意义:有利于提升个人的道德自觉;增强民族和社会凝聚力;有浓厚的家国情怀和强烈的社会责任感。(3分)内在联系:商品经济发展,城市繁荣;市民阶层壮大,奢靡享乐之风盛行。张载试图用理学来维护传统儒家伦理道德,进而规范社会秩序。(4分)18.(1)背景:近代民族资本主义的发展;南京国民政府的成立,国家形式上的统一和政府能力的增强则为民法法典化提供了保障;西方法学思想的传播和世界各国民法法典化浪潮的冲击;固有民法的历史局限性是民法法典化的内在动因;清末民法法典化的影响;政法精英及优秀人士的推动。(任意3点6分)(2)特点:改革开放和经济发展;民法典制定进程不断加快;民法典内容不断完善。(3分)有利因素:社会主义市场经济体制日益成熟;社会主义民主法制建设不断健全。(4分)19.(1)近代以前,奥古斯丁等人认为世界都是受神控制,这些都成为中世纪天主教否定人、限制人性、推行禁欲主义、实行思想禁锢的依据。(2分)文艺复兴时期,拉伯雷等人文主义者肯定了人与生俱来的的欲望,认识到人的高贵与人性之美,冲击了天主教会的神学世界观,促进了人的思想解放。(3分)启蒙运动中,卢梭等人关注“人的知识”,关注到人与社会的关系,在充分保障人权的同时,主张“天赋人权"、“法律面前人人平等”。(3分)(2)19世纪中期以后,美英等国以明确的法律条文确保这些权利,如美国废除黑人奴隶制、英国赋予妇女的选举权等等。(2分)答案第3页,总1页,本卷由系统自动生成,请仔细校对后使用,答案仅供参考。背景:工业革命和资本主义的发展;资产阶级代议制的发展和完善;启蒙思想的传播;公民政治地位的提高。(4分)20.评分标准:等级四:能够依据材料提出自己的观点,并从多个角度论证,证据充分,推断合理。并结合史料类型得出相对准确的结论。等级三:能够依据材料提出自己的观点,合理论证,证据充分但角度欠缺。并结合史料类型得出相对准确的结论。等级二:无法提出明确的观点,论证过程不充分,证据不确凿,推断具有臆测成分。没有结合史料类型得出相对准确的结论。等级一:无明确的观点或无论证过程。没有结合史料类型得出相对准确的结论。示例一:大泽乡起义属于一次有预谋的政治反叛活动。依据秦代史实,陈胜的“字”、出身以及屯长身份都证明了其不是一个简单的农民,一定程度上应是对秦统治不满而有准备的基层军官。(材料内容)根据出土秦简,并没有准确记述“失期,法皆斩”等相关法律,由于睡虎地秦简属于出土文献史料,时间相对《史记》更近,可信度更高。而《史记》成书于汉代,有可能是一定程度上为了政治目的而描述秦朝“严刑酷法”所以大泽乡起义也不应该属于严刑峻法下的“官逼民反”,“失期皆斩”可能是后人的附会或是陈胜的政治宣传。(史料分析)所以,大泽乡起义应不是简单的农民起义,而是有一定预谋的政治反叛。(逻辑)示例二:大泽乡起义仍是一次典型的由于残暴统治而出现的农民起义。秦代实行法家治国,严刑峻法,统治手段严酷。《史记》中也记述了有关“失期皆斩”的内容,阐述了大泽乡起义的诱因。大泽乡起义的主体应还是农民,起义的原因也是由于统治而出现的官逼民反。(材料)《史记》作为官方史书,其内容为官方记录的历史,价值较高可信。同时秦简中的文字并没有结合陈胜时期的具体情况,可能由于状况不同或时代不同法律产生修改,史料依据不充分,也没有相关的文献互证其内容,孤证不立。而陈胜的身份可能是由于后来起义成功后人附会,并不能因此而得出陈胜身份的确切结论。(史料角度)所以,大泽乡起义仍应该是传统意义上的农民起义。(逻辑)答案第3页,总1页,本卷由系统自动生成,请仔细校对后使用,答案仅供参考。答案第3页,总1页
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